Люди проживали на нашей территории издревле. Разные народы сменяли друг друга: Скифы, Кимаки, Кыпчаки, Кеты, Телеуты, Шорцы и еще множество различных этносов. Даже таинственный и не изученный народец Терс проживавший, в свое время, на территории рек – Терсей, оставил свой след. Однако, к началу освоения Кузнецкой земли русскими, по обеим берегам Томи, вниз от современного Новокузнецка, до современного Яшкино проживали преимущественно Тюлюберы, которые считаются родственными Телеутам.
Тюлюберы начали переселяться на наши места, с верховьев Енисея, еще в 12 веке. Постепенно, ассимилировав небольшой народец Терс, они освоили долину реки Томь в ее среднем течении, а район рек Верхняя, Средняя и Нижняя Терсь стал их промысловой территорией. Собственно, эта территория, долгое время так и называлась – «Тюльбер-тайга».
Со временем Тюлюберы начали переходить от кочевого, к оседлому образу жизни. На первый план выходит ручное земледелие. Впрочем, традиционные промыслы сохраняются, но их интенсивность падает. Тюльбер-тайга сохраняя свое наименование, все больше осваивается мрасскими шорцами.
В начале 17-го века Тюлюберы жили уже вполне оседло. Достоверно известно, что этот народ занимался ручным земледелием – сеял ячмень. Это видно, в том числе, и из документа 1646 года, адресованному томскому воеводе: «Приказывал-де к ним в Тюлюбери-белых калмаков князец Кока Абаков, велел-де им Битюгечку, да Бучайку приехать к себе в улус от Тюлюберской волости с ясаком. А только-де... они дней в 7—8 в калмаки не приедут, а Кока-де хочет приехать со своими улусными людьми к ним в Тюлюбери и ячмень у них татар выжечь и их, тюлюберских татар, хочет пограбить и побить». Из этого документа, отражающего драматический период тюлюберского народа при переходе из данничества Телеутов (Белых Калмаков), в данничество русского государства, видим, что угроза «пограбить и побить» стоит вровень с угрозой «выжечь ячмень». Учитывая, что в 1646 году русских крестьянских поселений, в южной части Кузнецкого края, еще практически не было, и передать земледельческий опыт местным народам еще не могли, то следует признать, что Тюлюберы перешли к земледелию независимо от русского населения и ранее включения нашего края в состав русского государства.
В те времена, все селения Тюлюберов, по русским документам, входили в обширную Тюлюберскую волость. В 1617 году, в этой волости, зимовал отряд численностью 45 казаков под руководством «сына боярского» Остафия Харламова Михалевича, отправленный на строительство Кузнецкого острога.
После вхождения Тюлюберов в состав русского государства, все селения Тюлюберов (русские их именовали юртами), были разделены на три волости – Тюлюберскую, Баянскую и Ачинскую. Современная Терсинская территория находится на земле Тюлюберской волости.
Впрочем, до 18 века мало что известно об их селениях. В 1734 году участник камчатской экспедиции Крашенников, пожалуй, впервые описал селения Тюлюберов, в частности Георгиевку, которая на тот момент имела название Мамышевы (Ширины) Юрты. Долгое время Мамышевы Юрты, наряду с Кокошниковыми Юртами (район поселка Ячменюха) оставались, по-видимому, единственными постоянными поселениями наших мест. Собственно и сам Тюлюберский народ был очень малочисленным. Тюлюберская волость, почти целиком находившаяся на территории современного Терсинского сельского поселения, насчитывала в 18-ом веке, всего около 40 человек. С этой волости брался ясак четыре соболиных шкурки в год.
Русское население не торопилось селиться здесь. Причин этому было несколько. Во-первых, удаленность от трактов, что затрудняло сбывать излишки продукции. Во-вторых, опасность набегов кочевников, которые на правом берегу Томи, вдали от Кузнецкого гарнизона, чувствовали себя безнаказанными. В-третьих, эти земли, в 18-м веке, были переведены в разряд кабинетных, и их заселение поначалу не приветствовалось. Единственная русская деревня «Першуткина», находящаяся на окраине условной Терсинской территории (в районе современного Ерунакова, на правом берегу Томи), упомянутая Крашенниковым в 1734 году, по-видимому, вскоре прекратила свое существование.
В начале 19 века, опасность набегов кочевников сходит на нет, а степных земель левобережья Томи, начинает не хватать, в наши места постепенно устремляется русское население. Выведение земель из разряда кабинетных и запуск транссибирской магистрали, значительно ускоряют этот процесс. В первой половине 20 века население пополняется спецпереселенцами. Следует заметить, что возникновению населенных пунктов наших мест, способствовали следующие причины.
1. Сельское хозяйство. С ростом численности старожильческого населения левобережья Томи, свободных земель начинает не хватать. Население понемногу осваивает новые территории. В первой половине 19 века появляются села Три Курьи (Краснознаменка) и Ячменюха, а в Мамышевых юртах (Георгиевки) русское население начинает преобладать.
Во второй половине 19 века появляются Усть-Нарык, Усть-Аскарлы, Ерунаково, Кривая Лука (Никольское), Жерновка. В конце 19 века, с прибытием населения с центральных губерний России, процесс заселения наших мест становится бурным. Появляется поселок Тайлуган (Тулуган), а также заимки, ставшие впоследствии селами, Осиновое Плесо, Барзас, Кукша, Глинка, Исаево, Черный Этап, Атукташ, Убик, Лягушья, Исаево, Барзас, Ключи и множество заимок, селами так и не ставшими. Превращаются в деревни бывшие этапы Томский (Белый Этап) и Усть-Терсинский (Монашка). После проведения коллективизации, процесс появления новых деревень и превращения заимок в деревни прекращается. Существующие, на тот момент, заимки постепенно закрываются.
Впрочем, в те же годы, возникла еще одна деревня, не только не признанная, но даже, на тот момент, и неизвестная, получившая в народе наименование – Семнадцатая Республика. Создана она была старообрядцами села Никольское ушедшими от Советской власти в тайгу.
2. Золотодобыча. С первой половины 19 века, начинается активная золотодобыча в верховьях Терсей. Возникают большие прииски Пезас, Петропавловский (Терсинский) и множество мелких приисков. Появляются промежуточные пункты хранения припасов, намытого золота и временных остановок при доставке старателей на прииски. Такие пункты именуются «этапами» (этап переводится на русский язык, как «склад»). Постоянное население этих этапов немногочисленно (1 – 2 семьи) и связано с обслуживанием этих пунктов. Так появляются этапы: Томский (Белый Этап); Черный Этап; Усть-Терсинский (Монашка); Александровский (Александровка); Топтунов и Кедровский. В конце 19 века на смену сезонным артелям старателей появляются постоянные поселки золотодобытчиков. Возникают Андреевка, Воскресеновка, Серебрянный, превращается из этапа в полноценный поселок Александровка. После установления Советской власти, на прииски направляется множество спецпереселенцев. Возникают многочисленные поселки старателей: Талзас, Филиппов ключ, Южный, Северный, Громатушка, Полудневый, Нижняя Терсь, Средняя Терсь и другие.
3. Лесозаготовки. Конец 19, начало 20 века ознаменован индустриализацией Кузбасса. Появляются заводы, шахты, рудники, что требует большого количества строевой древесины. Повсеместно возникают артели лесорубов, благодаря которым лесные заимки превращаются в поселки. Создаются и новые поселки. Появляются Загадное, Макариха, Мутный, Тустаер, Осиновое плесо. Бурная индустриализация приводит к быстрому росту поселков лесозаготовителей. Рост осуществляется как за счет приезжих, так и за счет внутренних миграций. Так, например, поселок Тайлуган прекращает свое существование, а его жители переселяются в поселки лесорубов. После революции новых поселков почти не создается. Появляются лишь недолговечные поселки геологов Северный и Таловка, и еще менее долговечные поселки Верхняя Ячменюха, Кедровка и несколько других, да в 30-х годах возникает еще один поселок лесорубов – Увал. Несколько поселков лесорубов возникших после Великой Отечественной войны, существовали также недолго.
В 30-40 е годы в поселки лесорубов и на прииски направляется большое количество спецпереселенцев – раскулаченных и поволжских немцев, что обуславливает дальнейший рост населения в этих населенных пунктах. В то же время, в связи с механизацией лесозаготовок и возможностью доставлять лесорубов к местам работ автотехникой, необходимость в некоторых поселках отпадает. Прекращают свое существование Верхний, Средний, и Нижний Тустаер, Монашка и ряд других небольших поселков. Сельскохозяйственные же поселки, беднеют людьми. Молодежь уезжает, население стареет.
В 70-х годах прекращают свое существование, превращаясь в дачные поселки Атукташ, Барзас, Белый Этап, Черный Этап, Глинка, Исаево, Жерновка. Прекращение золотодобычи приводит к ликвидации Александровки, Андреевки, Воскресенки, Серебрянного. В 80-х годах полностью уничтожается Никольское, а Георгиевка превращается в дачный поселок. К 90-м годам, в наших местах, кроме Краснознаменки, остаются лишь поселки лесозаготовителей.
В 90-е годы, начался развал промышленности, что сильно ударило по леспромхозу. Работы стало мало, оплачивалась она плохо, население стало активно переезжать в город. Количество людей проживающих в селах стремительно сокращается. На грани закрытия оказываются Усть-Нарык и Мутный. Практически закрыты Ячменюха и Краснознаменка. Увал, по большей части, превратился в дачный поселок. Загадное, так же, переживает не лучшие времена. На этом фоне несколько лучше выглядит ситуация в Осиновом Плесе и Усть-Аскарлах, но и здесь значительную часть населения составляют пенсионеры, а молодежь покидает села.
Что будет с Терсинской территорией в дальнейшем? – неизвестно. Опустеет ли она, превратившись в безлюдную местность, или начнется ее возрождение – вопрос не столь отдаленного времени. Возможно и то, и другое. Первое произойдет, если существующее положение вещей сохранится. Второе, если ресурсы территории, которых много (не только недра), начнут использоваться.